Дар замони ғаму андӯҳ, мо аксар вақт ба рамзҳое муроҷиат мекунем, ки тасаллӣ ва маъно медиҳанд.

Вақте ки калимаҳо кофӣ нестанд, сангҳои сари фаришта ва ҳайкалҳои фариштаҳо роҳи пурмазмун барои эҳтиром ва ба ёд овардани наздикони мо, ки даргузашт, пешниҳод мекунанд.Ин мавҷудоти эфирӣ дар тӯли садсолаҳо тасаввуроти моро ба худ ҷалб кардаанд ва рамзи онҳоро метавон дар санъат, адабиёт ва матнҳои динии саросари ҷаҳон пайдо кард.

Дар ин мақола мо таърих ва аҳамияти сангҳои сари фариштаҳо ва ҳайкалҳоро меомӯзем.Ин посбонони осмонӣ аз ибтидои хоксоронаашон то маъруфияти пойдори онҳо ба мо илҳом бахшиданд, ки дар баробари талафот тасаллӣ ва тасаллӣ ҷӯем.

Ҳайкали фаришта чиро ифода мекунад?

Фариштагон ҳамчун пули байни олами заминӣ ва илоҳӣ хидмат мекунанд, ки қувват, имон, муҳофизат ва зебоиро дар худ таҷассум мекунанд.Онҳо ба онҳое, ки мотам доранд, оромиро пешниҳод мекунанд ва онҳоро бо итминон тасаллӣ медиҳанд, ки наздикони онҳо то абад посбонӣ мешаванд.

Дар тӯли таърих, фариштагон барои ҳузури эфирии худ ва робитаи наздики онҳо бо илоҳӣ шинохта шудаанд.Гарчанде ки динҳои гуногун метавонанд дар бораи фариштагон тафсири худро дошта бошанд, ин мавҷудоти осмонӣ аксар вақт ҳамчун муҳофизони рӯҳонӣ тасвир шуда, ба онҳое, ки муҳофизати онҳоро талаб мекунанд, тасаллӣ ва роҳнамоӣ мекунанд.

Дохил кардани тасвири фаришта ба ёдгорӣ метавонад барои ҳар як шахс маънои амиқ дошта бошад ва ҳисси робитаро ба дӯстдоштаи худ, ки аз дунё гузаштааст, пешниҳод кунад.

Агар шумо қаблан бо муҷассамаи фаришта дучор шуда бошед, шумо шояд пай бурдед, ки мавқеъҳои мухталифи ин рақамҳоро гирифта метавонанд.Ҳар як поза рамзи беназири худро дорад:

Санги сари фариштае, ки дар қабристон дуо мекунад, метавонад садоқат ба Худоро нишон диҳад.

Ҳайкали фариштае, ки ба боло нигаронида шудааст, ҳидояти рӯҳро ба осмон нишон медиҳад.   

Ёдгории фаришта бо сари хам метавонад ғаму андӯҳро ифода кунад, баъзан ҳангоми мотами марги ногаҳонӣ ё ғайричашмдошт.   

Ҳайкали фариштаи гирякунанда андӯҳи шахси дӯстдоштаро ифода мекунад.   

Чӣ тавр ҳайкалҳои фариштаҳо сохта ва ҷойгир карда мешаванд

Ҳангоми интихоби мавод барои ҳайкали фаришта, ду варианти маъмултарин гранит ва биринҷӣ мебошанд, ки маъмулан аз ҷониби аксари қабристонҳо иҷозат дода мешаванд.

Гранит маводи аз ҳама васеъ истифодашаванда барои ёдгорӣ мебошад, ки дорои доираи васеи рангҳо ва намунаҳо мебошад.Муҷассамаи фариштае, ки аз гранит сохта шудааст, метавонад алоҳида сохта шавад ва ба санги сари қабр часпонида шавад ва ё онро дар ҳамон порчаи гранит кандакорӣ карда, дар натиҷа як тарҳи бефосила ва шево пайдо мешавад.   

Ёдгориҳои биринҷӣ аксар вақт мувофиқи қоидаҳои қабристон дар пояи гранит ё семент ҷойгир карда мешаванд.Дар ин ҳолат, санги сари қабр маъмулан аз гранит сохта мешавад ва дар боло ҳайкали фариштаи биринҷӣ часпонида шудааст.

Новобаста аз он ки шумо гранит ё биринҷӣ, ҳайкали алоҳида ё тарҳи кандакориро интихоб мекунед, ворид кардани тасвири фаришта дар ёдгории худ метавонад як арҷгузорӣ ба дӯстдоштаи шумо бошад.Он хотиррасонии визуалии робитаи рӯҳонии онҳоро таъмин мекунад ва ҳамчун рамзи ҳузури пойдори онҳо дар ҳаёти шумо хизмат мекунад.