Ёдгориҳои шоистагӣ ва фазилат дар маъбадҳои қадим одатан стелаҳои сари аждаҳо ё сангпуштҳои аждаҳо мебошанд. Дар сари стела сари аждаҳо шаклҳои зиёди нақшҳои ороишӣ мавҷуданд. Ин навъи стела дорои таърихи тӯлонӣ, фарҳанги густурда ва амиқ буда, арзиши баланди бадеӣ, арзиши маълумотҳои таърихӣ ва хаттотӣ дорад. Эволютсияи намунаҳои аждаҳо ба буддизм ва даосизм ногусастанӣ дорад. , Инхо маданияти ба худ хос, бошукух ва бардавомро ташкил медиханд ва ахамияти мухиме доранд, ки дар офариниши тамаддуни Хитой нодида гирифтан мумкин нест.
Хусусиятҳои вижаи ин стеллаи шоиста накши аждаҳо дар сари стела ва қисми равшани пояи аждаҳо ва сангпуштҳо мебошад. Пойгоҳи сангпушти аждаҳоро ба 4 қисм тақсим кардан мумкин аст: сар, тан, дасту пой ва дум. Тасвири умумии сар, шохҳо, гардан, болҳо, бадан, пойҳо ва чанголҳо бештар тағйир ёфта, маъмултарин мебошанд, ки онҳоро метавон ҳамчун меъёри асосии тақсимоти давр истифода бурд.
Дар маҷмӯъ, иттилооти фарҳангие, ки аз стела мақом расонида мешавад, низ бо мурури замон тағйир меёбад, аз қабили таносуб ва шакли стела, сангпушт, стела сари аждаҳо, стела намунаи аждаҳо, мавқеъи шакли мара , ва пайдоиши намунаҳои абрӣ. , истифодаи усулҳои кандакорӣ ва ғайра. Хусусиятҳои дар боло зикршуда ҳама тағйироти куллии сангҳои сари гӯрро бо нақшҳои аждаҳо аз нуқтаи назари макро нишон медиҳанд ва ин тағйиротро метавон аломатҳои давру замон арзёбӣ кард ва хусусияти як давраро инъикос мекунад.
Дар робита ба навъҳои санг, дар тамоми кор санги сиёҳи кунҷит дар поя ва болои стела истифода мешавад, аммо санги ҷилодор дар поя истифода мешавад, дар ҳоле ки сиёҳи кунҷит дар боло бо санги хом канда шудааст, бинобар ин ҳамвор. қисми танҳо аст Баъзе гӯшаҳои хурд вуҷуд доранд. Бартарии ин коркард дар он аст, ки тамоми стела ранги бештар дорад ва пешгӯинашаванда аст. Санги қабр аз санги сиёҳи Шанси Чин сохта шудааст. Истифодаи санги сиёҳи Шанси барои стела тамоми сатҳи стеларо равшанӣ ва лаҳҷаи баланд медиҳад. Шанси неки сиёҳ мисли оинаи сиёҳ сайқал дода шудааст. Фазои торикии сиёҳ одамонро эҳсос мекунад, ки шумо вазнинӣ ва тантанаро эҳсос карда наметавонед, бинобар ин аксари лавҳаҳои сангии муосир бо санги сиёҳ коркард карда мешаванд. Ба гайр аз такмили эстетикй навиштачот дар руи сангхои сиёх низ аз хама возеху равшан аст. Дар поёни стеллаи сангин муҷассамаи сангпушти аждаҳо мавҷуд аст, ки бо кандакориҳои мудаввар коркард шудааст. Санг санги кабуд аст, ки содда ва шево буда, ба одамон ҳисси воқеияти дигар медиҳад.
Фарҳанг, санъат ва шакли тамоми ёдгории шоиста нотакрор ва зебо ва услуби нав ва беназир аст. Ин як ёдгории шоистаи хеле маъмул аст. Дар толори аҷдодӣ, дар даромадгоҳи деҳа ва дар паҳлӯи қабр гузоштан хеле хуб аст.
Мо дар тӯли 43 сол дар соҳаи ҳайкалтарошӣ машғулем, хуш омадед ба фармоишгари муҷассамаҳои мармарӣ, муҷассамаҳои мисӣ, муҷассамаҳои аз пӯлоди зангногир ва муҷассамаҳои нахи шишагин.